El momento de la vacuna (tercera parte)
Posted: febrero 2nd, 2022 | Author: ilmondobrucia | Filed under: General | Comentarios desactivados en El momento de la vacuna (tercera parte)
O: cómo pensar sobre Klaus Schwab
20 de diciembre de 2021
Paul Kingsnorth
El próximo ‘Internet de los Cuerpos’, según Rand Corporation.
Everybody knows that the plague is coming
Everybody knows that it’s moving fast
Everybody knows that the naked man and woman
Are just a shining artifact of the past
Everybody knows the scene is dead
But there’s gonna be a meter on your bed
That will disclose
What everybody knows1
– Leonard Cohen, 1988
¿Cuándo una teoría de la conspiración no es una teoría de la conspiración? La respuesta a esta pregunta tiene consecuencias en la forma del mundo que viene.
En esta miniserie covidiana, he estado escribiendo sobre las historias que contamos sobre la pandemia. En el primer ensayo, expliqué por qué había llegado a no creer en gran parte de la historia oficial – lo que llamé la Narrativa – sobre el virus y la respuesta a él. Para mí, la gota que rebasó el vaso de esta historia fueron el confinamiento austríaco de los ‘no vacunados’ y los campos de cuarentena australianos: después de esto, no podía decirme a mí mismo que lo que estaba sucediendo tenía algo que ver con una definición sensata de «salud pública».
Tal vez tardé en llegar allí, pero fui solo uno de los muchos que llegaron a la misma conclusión. Este último mes parece haber marcado un punto de inflexión, ya que la resistencia a lo que está sucediendo sigue creciendo, y cientos de miles de personas salen a las calles de todo el mundo, desde Turín a París, de Londres a Viena, de Melbourne a Barcelona, de Christchurch a Tblisi. Mandatos, pasaportes, segregación, campos de cuarentena, censura, la escalofriante demonización de los «no vacunados»: todo esto parece haber arrojado una nueva claridad sobre el territorio sin precedentes al que nos dirigimos.
En la segunda entrega, traté de profundizar en por qué tantos de nosotros vemos esta situación de manera tan diferente: por qué esos mandatos y pasaportes, por ejemplo, son vistos por algunos como una medida sanitaria necesaria que es irresponsable rechazar, y por otros como el comienzo de una tiranía que hay que resistir. Observé cómo las historias que contamos sobre el mundo determinan nuestras respuestas al momento coronavirus, y cómo estas historias pueden dividirnos entre nosotros, incluso cuando todos apuntamos a nuestra propia versión de una sociedad más saludable.
Esta vez, quiero ver la historia que la Máquina nos cuenta sobre estos tiempos. Quiero mirar el mundo al que nos están dirigiendo rápidamente, mientras el covid-19 se convierte en una especie de ensayo tecnopolítico: un campo de pruebas para nuevas formas de ser humanos en un mundo cada vez más posthumano.
Las historias son el medio por el que navegamos por la realidad, pero también son el medio con el que la controlamos y con el que somos controlados. Controlar la historia, controlar la población: esto se ha entendido desde los faraones, y es por eso que la batalla narrativa por el covid ha sido tan feroz. Es por eso que los medios de comunicación y las empresas de redes sociales han trabajado tan duro para detener preguntas difíciles sobre las vacunas, y por qué se han realizado esfuerzos constantes para silenciar, intimidar o acosar a las personas que supuestamente están difundiendo “información errónea”. Y es también por eso que hemos visto un nuevo enfoque en un tipo de narrador muy diferente, uno que antes era objeto de burlas pero que ahora se mira cada vez más con nerviosismo e ira: el ‘teórico de la conspiración’.
Había una vez, no hace mucho tiempo, en que sabíamos lo que era un ‘teórico de la conspiración’. Era alguien que ofreció una opinión externa, a menudo muy extraña, de una versión oficial de una historia conocida. A veces, la opinión era convincente (JFK no fue disparado por un solo pistolero), a veces no lo era (la ONU quiere matar al 95% de la población mundial) y, a veces, era francamente venenosa (los judíos están detrás de todo). Pero todos sabíamos que una ‘teoría de la conspiración’ era una historia que apuntaba hacia fuerzas oscuras y ocultas que operaban en el mundo: una historia que decía “algo se está ocultando y debería ser expuesto”.
Por supuesto, la frase también era otra cosa: una difamación. El ‘teórico de la conspiración’ (que probablemente llevaba un ‘gorro de aluminio’) estaba básicamente desquiciado: no como nosotros, las personas buenas y sensatas que obtenemos nuestra información de las noticias de televisión, la ciencia revisada por pares y los libros que aparecen en periódicos de gran formato. Aún así, estas personas eran en su mayoría inofensivas y, lo que es más importante, eran irrelevantes. Las personas que se obsesionan con el incidente de Roswell o con la falsificación de los alunizajes en la Luna no son una amenaza para el poder, por lo que son ignoradas por él. En tiempos normales, los ‘teóricos de la conspiración’ simplemente no importan.
Pero, ¿qué pasa con los tiempos anormales? ¿Momentos como éste, cuando la confianza en las fuentes oficiales de autoridad se está desmoronando, cuando las narrativas se fracturan y cuando más y más gente tantea en la niebla en busca de nuevos mapas? En momentos como este, suceden tres cosas. En primer lugar, proliferan muchas nuevas teorías de la conspiración, como flores en un suelo baldío recién abierto por la lluvia. En segundo lugar, la frase «teórico de la conspiración» se convierte en una herramienta útil para quienes intentan mantener la línea oficial: un término de rechazo que se puede aplicar a todos y cada uno de los que cuestionan la Narrativa, sin importar cuán razonables sean sus preguntas.
En tercer lugar, algunas de esas teorías resultarán acertadas.
Es justo decir que los ‘teóricos de la conspiración’ han tenido una buena pandemia. Todavía puedo recordar un titular glorioso de una publicación conocida que apareció a principios de 2020, y que no ha envejecido bien: “Los teóricos de la conspiración antivacunas están sugiriendo que el covid-19 conducirá a la introducción de ‘pasaportes de vacunas’”. Ha habido innumerables artículos como éste en los últimos dieciocho meses en numerosos medios, desestimando las predicciones de todo, desde pasaportes y mandatos hasta campos de cuarentena como una locura conspiranoica. Esto sólo ha servido para subrayar la manera incomparablemente cobarde en la que se han estado comportando muchos de los medios de comunicación, así como se ha hecho trizas la credibilidad que les quedaba. Pero esa es otra historia.
Quizás la ‘teoría de la conspiración’ más sonada del año pasado haya sido la del ‘Gran Reinicio’ [Great Reset]. En esta espeluznante historia – así nos la cuentan esos mismos medios de comunicación – el malvado genio globalista Klaus Schwab, que vive bajo un volcán en Davos, planea matar al 95% de la población (nuevamente) y tomar el control de los recursos del mundo. El 5% de los que nos quedamos no tendrán nada pero serán felices, porque ya no habrá ningún cambio climático y todos estaremos completamente vacunados y reforzados y completamente a bordo de lo que Klaus y Bill Gates hayan planeado para nosotros a continuación, que probablemente involucrará robots.
Es cierto que hay, por así decir, varios cuentos creativos que circulan sobre Schwab y la agenda de su Foro Económico Mundial (WEF). Pero el Gran Reinicio en sí no es una invención de los paranoicos, ni tampoco una conspiración. Podrías llamarlo un plan o una agenda, pero se entiende mejor como otra historia: una que Schwab y sus colegas quisieran que todos adoptemos como nuestro mapa para el territorio venidero. Si desea comprender la naturaleza a la vez aburrida y siniestra de esta historia, no necesita penetrar en los recovecos más profundos del reducto montañoso en la que fue tramada en secreto: puedes simplemente ver las conferencias en línea, asistir a las conferencias virtuales o navegar por la sección correspondiente del sitio web del WEF. O, si está realmente interesado, puede hacer lo que hice la semana pasada y leer el libro de Klaus Schwab sobre el tema.
Covid-19: The Great Reset está lamentablemente libre de dispositivos de control mental, microchips en vacunas y señores reptiles. De hecho, está casi completamente libre de cualquier cosa interesante. Es un manifiesto globalista de edición estándar, del tipo que podría haber sido publicado por cualquier funcionario editorial del WEF, la OMC, el G8, la ONU, el Banco Mundial o el FMI, o cualquier escritor de The Economist o Forbes, en cualquier año posterior a 1990. Cuando estaba escribiendo mi primer libro, One No, Many Yeses2, a principios de la década de 2000, leí docenas de libros y artículos como este, en un intento de comprender qué impulsó a los promotores de la globalización económica y cultural. Eran – y son – siempre los mismos: un himno a la gracia salvadora del capitalismo global, disfrazados con clichés de justicia social y un discurso aspiracional de ONG. Diversidad, vitalidad, igualdad, inclusión, alivio de la pobreza, maternidad, tarta de manzana: desde que comenzaron a ser víctimas de multitudes de activistas fuera de sus centros de conferencias a finales de los noventa, los capitanes de los barcos negros del capitalismo global han tenido cuidado de disfrazar sus redadas piratas como proyectos de caridad, impulsados por un deseo lennonista de unidad universal.
El libro de Schwab, entonces, debe leerse en dos niveles. En la superficie, su argumento es suave, nada sorprendente y con el que es deliberadamente difícil estar en desacuerdo. Dice que la pandemia lo ha cambiado todo y que el mundo nunca volverá a ser lo que era. También argumenta que ‘lo que era’ no funcionaba en ningún caso. La economía global (la cual él ayudó a construir) está cambiando el clima, provocando desigualdades dentro y entre las naciones y dando lugar a otros males contemporáneos, desde el racismo hasta la contaminación de los océanos. Por lo tanto, deberíamos ‘aprovechar la oportunidad’ que el virus ha traído convenientemente para ‘reiniciar’ el mundo: para reconstruirlo de una forma más justa, mejor y más sostenible.
Hasta ahora, muy agradable. ¿Quién podría oponerse a una menor pobreza y mares más limpios? Tienes que cavar más allá de la superficie para comprender qué implica realmente todo esto y, más concretamente, cómo se debe lograr. Y no tienes que cavar muy lejos para ver la historia debajo de la historia.
El evento covid, explica Schwab, ha demostrado que “vivimos en un mundo en el que nadie está realmente al mando”. Para muchos de nosotros, esto puede parecer algo bueno, pero para pensadores globalistas como Schwab es un problema a ser resuelto. “No puede haber una recuperación duradera sin un marco estratégico global de gobernanza”, escribe. Los Estados nacionales y sus amables aliados en la “comunidad empresarial global” deben unirse para “reconstruir mejor” (es posible que haya escuchado esto en alguna parte antes3). ¿Qué significa esto? Significa que no hay vuelta atrás.
Schwab tiene claro que las medidas tomadas para hacer frente al covid – confinamientos, pasaportes y mandatos de vacunas, segregación médica, despidos masivos, destrucción generalizada de pequeñas empresas, la profundización de las ganancias y el alcance de las grandes tecnologías, y una normalización radical de la supervisión y vigilancia digitales y el control estatal – han producido cambios permanentes en nuestras sociedades que no desaparecerán. “Lo que hasta hace poco era impensable”, escribe, “de repente se hizo posible”. Esto es especialmente cierto cuando miramos al verdadero ganador de los años de covid: el sistema tecnológico en sí.
Ésta es la esencia del Gran Reinicio: la construcción de un futuro que es a la vez controlado y catatónico, distópico y aburrido, monitoreado e insoportablemente monótono. Un futuro en el que las corporaciones globales sean libres de construir el mundo que han deseado durante mucho tiempo – una tecnocracia de mercado interconectada y sin fronteras, en la que cada individuo humano es una máquina de producción y consumo rastreada, trazada y monitoreada, todo en nombre de la salud y la seguridad públicas.
Resulta interesante que Schwab observe sin tapujos, en una afirmación que podría provocar una prohibición de Youtube para cualquier otra persona, que el covid es “una de las pandemias menos mortales que el mundo ha experimentado en los últimos 2000 años” y que “las consecuencias … en términos de salud y mortalidad serán leves”. Las consecuencias realmente duraderas, escribe, no serán provocadas por el virus en sí, sino por la respuesta a él. Esto culmina en la única imagen sorprendente en el libro, que Schwab usa para ilustrar cómo el miedo a la enfermedad persistirá mucho después de que haya retrocedido cualquier amenaza de covid, y a qué podría conducir esto:
Una nueva obsesión por la limpieza supondrá especialmente la creación de nuevas formas de envasado. Se nos animará a no tocar los productos que compramos. Los placeres simples como oler un melón o exprimir una fruta serán mal vistos e incluso pueden convertirse en una cosa del pasado.
Un mundo tranquilo, limpio y ordenado, libre de melones peligrosos en pequeños puestos de mercado, libre de pequeñas empresas y acuerdos comerciales anárquicos e interacciones humanas incómodas de cualquier tipo – un mundo dirigido por corporaciones eficientes, limpias y digitalizadas que ofrecen ‘soluciones electrónicas’ para cualquier actividad que pueda amenazar nuestra seguridad y bienestar: esto se ha ofrecido durante años, pero la pandemia – como Schwab reconoce abiertamente – ha sido una bendición para sus promotores. Estamos dispuestos a aceptar ahora cosas que hubieran sido inconcebibles hace tres años. ¿Qué se concebirá el próximo año? ¿Y quién escuchará a la turba heterogénea de teóricos de la conspiración, antivacunas, fascistas y locos que quieren que digamos que no?
Este es el tipo de cosas que alimentan las realmente extrañas ‘teorías de la conspiración’ en torno a Schwab y su agenda. Pero no es necesario creer que el virus se liberó deliberadamente o que no existe, para sencillamente observar el panorama más amplio. Desde hace décadas, los estados nacionales y sus líderes políticos se han visto progresivamente desempoderados por la globalización, y el poder se ha concentrado en manos de quienes crean y controlan la infraestructura tecnológica mundial. Bill Gates, Mark Zuckerberg, Klaus Schwab, Jeff Bezos, Sergey Brin, Ray Kurzweil y similares han estado moldeando nuestra realidad durante décadas, y el capitalismo límbico del que fueron pioneros ha sido hipercargado por el covid – y, como es consciente de ello, por una creciente contrarreacción.
Vivimos una época en la que el conflicto entre tecnocracia y democracia se ha desbordado: la batalla se libra a diario ahora en la calle y en la pantalla. Schwab ha captado la atención porque está intentando públicamente poner un marco narrativo en torno a este conflicto. Solo el mes pasado, en una conferencia en (¿dónde si no?) Dubai, hizo explícita esta ambición al renombrar su Gran Reinicio como la “Gran Narrativa”. El mundo necesitaba una nueva historia global para unirlo, dijo. Él y el WEF ayudarían a “imaginar el futuro, diseñar el futuro y luego ejecutar el futuro”.
Klaus Schwab planeando “ejecutar el futuro” es exactamente el tipo de cosas que hacen salivar a Alex Jones. Pero aunque no se debe subestimar el poder y la influencia de Schwab y del WEF, no es él quien está moviendo los hilos. No hay hilos: solo existe la Máquina, y su itinerario lleva establecido largo tiempo. El covid ha proporcionado el campo de pruebas y la plataforma de lanzamiento perfectos para una próxima generación de tecnologías de vigilancia y control digitales que han estado en la pizarra durante años. La confusión, la ira y la división que se arremolina a nuestro alrededor en este momento es el resultado de nuestra confusa incapacidad para navegar el tecnogolpe que estamos viviendo, o incluso para comprender bien lo que está sucediendo.
Pero el futuro está ahora fuera de la pizarra. Considere esos pasaportes de vacunas habilitados para QR, que se han lanzado tan rápidamente en todo el mundo durante los últimos doce meses. Tienen poco sentido desde una perspectiva de ‘salud pública’, ya que sabemos que las vacunas disponibles actualmente no previenen la transmisión del virus. Pero tienen el efecto de normalizar las tecnologías involucradas: tecnologías que estaban de camino de todos modos. Los pasaportes de vacunas digitales se han estado preparando en la Unión Europea, por ejemplo, desde 2018. A finales de 2019, meses antes de que comenzara la pandemia, comenzaron los ensayos de “sistemas de identidad digital” vinculados al estado de vacunación en Bangladesh. Se esperaba que demostraran cómo “aprovechar la inmunización como una oportunidad para establecer una identidad digital” a escala mundial.
Una vez más: no se requieren afirmaciones extravagantes para que esto tenga sentido. Es simplemente una aceleración de la trayectoria existente. La mayoría de nosotros ya llevamos en nuestros bolsillos un dispositivo de rastreo portátil, que monitorea nuestra ubicación geográfica, recopila datos sobre todo, desde nuestras opiniones políticas hasta nuestras preferencias de compra, y puede ser utilizado por el Estado in extremis para determinar quiénes son nuestros amigos y contactos. Se llama smartphone. A medida que el covid se vuelva endémico durante el próximo año o dos, y a medida que sigan apareciendo nuevas variantes, es probable que haya una presión continua para obtener garantías permanentes de salud y seguridad. Prácticamente, es posible que podamos usar estos smartphones, ya equipados con nuestros códigos QR de covid, como ‘pasaportes de salud’ permanentes, que nos permitirán acceder a bienes y servicios de manera segura y digital en el nuevo mundo peligroso – mientras se penaliza o excluye cualquier persona que se niegue a acogerse a las medidas de salud pública recomendadas.
Si esto suena como una de esas viejas teorías locas de la conspiración, tenga en cuenta que los pasaportes reales, los que usamos para irnos de vacaciones, se introdujeron como una medida temporal después de la Primera Guerra Mundial. La justificación posterior para hacerlos permanentes a escala global fueron ‘consideraciones de salud o seguridad nacional’ provocadas por el brote de gripe española de 1918. Un siglo después, la versión digital está cerca de hacerse realidad, y la pandemia brinda la oportunidad perfecta para su despliegue. La OMS está negociando actualmente con Estados nacionales, bloques regionales y corporaciones para acordar los estándares para la armonización global de pasaportes digitales:
Las nuevas herramientas desarrolladas como parte de los esfuerzos de la OMS están casi listas. Para finales de 2021, se espera el software de referencia beta DDCC Gateway (PKI) y una aplicación beta de verificación de estado universal [Universal Status Checking app beta], utilizando el FHIR SDK de Google Android y basada en el DCC de la UE … Está destinado a poder reconocer todos los formatos de código QR de los pasaportes sanitarios que se utilizan en todo el mundo.
Entonces tendremos nuestros pasaportes de salud globales permanentes, y luego se fusionarán con las tecnologías de identificación digital ya existentes y el despliegue de la moneda digital, para crear para todos nosotros una cartera de identidad digital personalizada que se presentará como una comodidad opcional pero que pronto se convertirá en un requisito básico para participar en la vida de la sociedad, al igual que los teléfonos inteligentes, las tarjetas de crédito y los pasaportes de papel. Si quieres vivir este futuro por ti mismo, puedes ver este cortometraje, realizado especialmente para ti por una de las empresas pioneras en él. ¿No te parece atractivo? ¿Seguro? ¿Sin complicaciones? En lo que a mí respecta, me siento ya tremendamente empoderado:
Una vez que aceptamos la premisa de que los niveles profundos y ubicuos de vigilancia, monitoreo y control son un precio que vale la pena pagar por la seguridad, y parece que ya lo hemos hecho, entonces casi todo es posible. Corea del Sur acaba de introducir tecnologías de reconocimiento facial masivo para «acelerar las notificaciones de exposición potencial a COVID-19». China, como es sabido, maneja un sistema de crédito social a través del cual los ciudadanos son recompensados o penalizados por su comportamiento en múltiples esferas. Los medios de comunicación están produciendo pequeños cortometrajes elegantes que detallan cómo su pasaporte covid podría almacenarse cómodamente en un microchip incrustado en su piel. En los EE. UU., la FDA ya ha aprobado píldoras implantadas con «sistemas digitales de seguimiento de la ingestión», que envían una señal a un teléfono inteligente cuando se toma el medicamento. Quizás pueda pagarlos con su tarjeta bancaria biométrica, impresa con los datos de sus huellas dactilares.
Abróchate el cinturón: estos son los tiempos que vienen, y nos están conduciendo directa y deliberadamente hacia el objetivo principal: el ‘Internet de los Cuerpos’, en el que comenzamos a fusionarnos, finalmente, con las máquinas que hemos fabricado. Los implantes cerebrales de microchip – ‘mejoras humanas’ que nos permitirán ‘interactuar’ directamente con la web – estarán con nosotros antes de lo que pensamos: su desarrollo está siendo financiado actualmente, entre otros, por Elon Musk y Mark Zuckerberg. La Royal Society, el grupo de expertos científicos de primera categoría en Gran Bretaña, no puede contener su entusiasmo por las posibilidades que ofrecerán:
Vincular los cerebros humanos a los ordenadores utilizando el poder de la inteligencia artificial podría permitir a las personas fusionar la capacidad de toma de decisiones y la inteligencia emocional de los humanos con el poder de procesamiento de big data de los ordenadores, creando una forma nueva y colaborativa de inteligencia. Las personas podrían volverse telepáticas hasta cierto punto, capaces de conversar no solo sin hablar sino sin palabras, a través del acceso a los pensamientos de los demás a un nivel conceptual. No solo los pensamientos, sino las experiencias, podrían comunicarse de un cerebro a otro …
En esta historia – la historia de la Máquina – el mundo entero, y todos y todo lo que hay en él, se convierte en un nodo en la red brillante que creará y dirigirá todas nuestras horas de vigilia. Este futuro, por supuesto, ha sido anticipado desde hace mucho tiempo. William Morris lo vio venir, y también William Blake. Aldous Huxley y E. M. Forster dieron en el clavo hace un siglo, y Edward Abbey lo predijo antes de que yo naciera:
Llámelo el Estado Hormiguero, la Sociedad Colmena, un despotismo tecnocrático — quizás benevolente, quizás no, pero en cualquier caso enemigo de la libertad personal, la independencia familiar y la soberanía comunitaria, apagando durante mucho tiempo la libertad de elegir entre formas alternativas de vivir. El dominio de la naturaleza hecho posible por la ciencia mal aplicada conduce al dominio de las personas; a una uniformidad lúgubre y totalitaria.
El covid ha acelerado y justificado nuestra inmersión en el hormiguero digital, y en los próximos años será cada vez más implacable. Quizás muchos de nosotros, incluso la mayoría, lo recibiremos con agrado. Después de todo, se nos ha anunciado durante años, en el asalto masivo más deliberado y manipulador a nuestra voluntad en la historia de la humanidad. Hemos sido entrenados para amar – o al menos aceptar – nuestros teléfonos inteligentes, navegadores de satélite, frigoríficos inteligentes, drones y Alexas. Los luditas como yo siempre hemos sido una secta marginal. Ciertamente, las personas seleccionadas por el WEF como ‘jóvenes líderes mundiales’ del mañana están entusiasmadas con el futuro que se les prepara para construir:
Cuando la IA y los robots se hicieron cargo de gran parte de nuestro trabajo, de repente tuvimos tiempo para comer bien, dormir bien y pasar tiempo con otras personas. El concepto de hora punta ya no tiene sentido, ya que el trabajo que hacemos se puede realizar en cualquier momento. Realmente no sé si volvería a llamarlo trabajo. Es más como tiempo para pensar, tiempo para crear y tiempo para desarrollar.
Aunque, por supuesto, toda sociedad tiene sus desventajas:
De vez en cuando me molesta el hecho de que no tengo privacidad real. No puedo ir a ningún lugar y no estar registrado. Sé que, en algún lugar, está grabado todo lo que hago, pienso y sueño. Solo espero que nadie lo use en mi contra.
Esto no es una sátira; es una profecía. O tal vez sea solo marketing. Sea lo que sea, por fin hemos llegado a las laderas del futuro: una versión invertida de Matrix en la que el Agente Smith es el héroe. Un mundo terrible y aburrido al mismo tiempo. A medida que el cambio climático golpea, los ecosistemas continúan degradándose, las cadenas de suministro se atascan, el tejido social se deshilacha y la urbanización masiva y las migraciones masivas se aceleran, será cada vez más necesario microgestionar, empujar y controlar a los ciudadanos de nuestras sociedades masivas solo para mantener el espectáculo de crecimiento y progreso en marcha. La pandemia nos ha mostrado cómo se puede lograr esto. Schwab tiene razón en que no hay vuelta atrás de las lecciones que ha enseñado.
A veces pienso que lo que está sucediendo ahora no tiene precedentes en la historia de la humanidad. En otras ocasiones, parece la historia de la humanidad como de costumbre, solo que más rápido. ¿Cuándo empezamos a aumentarnos, después de todo? ¿Cuándo inventamos los anteojos, los zapatos, las armaduras, el pedernal desconchado? Si esto es lo que hacemos los humanos y lo que somos nosotros – animales que se ingenian más fuertes, imaginan mundos y luego intentan construirlos – ¿hay alguna forma de detener la marcha hacia la fusión del hombre y la máquina? ¿O eso ya pasó?
Podría seguir – he seguido durante años. Pero es la semana de Navidad y no quiero terminar con este tono. Quiero terminar en cambio diciendo algo más: algo que quizás no esperaba decir al principio. Pero ese primer ensayo de hace un mes parece ya que fue escrito en otro tiempo, de tan rápido que todo está cambiando.
Este es el asunto: por alguna razón, a pesar de todo lo que he escrito en esta pequeña trilogía, a pesar del próximo invierno, a pesar del nuevo confinamiento parcial en el que acaba de entrar mi país con pasaporte y vacunas, a pesar de todo lo que parece deparar el futuro: a pesar de todo, siento un extraño rayo de esperanza. Control: esta es la historia que la Máquina cuenta sobre sí misma, y es la historia que a todos, en algún nivel, nos gustaría que fuera verdad. Pero los sistemas de control nunca duran. El mundo está más allá de nuestro entendimiento y nuestro control, y también lo están, a fin de cuentas, las personas. Apenas nos entendemos a nosotros mismos. Quizás el deseo de Klaus Schwab de “mejorar el mundo” es real y sentido: pero nunca será capaz de agarrarlo con la fuerza suficiente para doblegarlo a su voluntad. ¿Quién puede?
El mundo no es un mecanismo: es un misterio, en el que participamos a diario. Cuando intentamos rediseñarlo como un CEO global, o lo explicamos como un ensayista, vamos a fracasar: débil o gloriosamente, pero fracasaremos. La Máquina, el technium4, el metaverso: como sea que llamemos a nuestra Babel del siglo XXI, y por abrumador que nos parezca al instante, nunca podrá vencer al final, porque es una manifestación de la voluntad humana y no la voluntad de Dios. Si no crees en la voluntad de Dios, llámala ley de la naturaleza: en cualquier caso, nos dice lo mismo. Dice, suavemente o con firmeza: no estás al mando.
No puedo fingir entender todo esto. Todo lo que tengo es mi intuición y estas palabras. Pero creo que el mundo es más sorprendente y más vivo de lo que a veces veo o incluso quiero creer. Creo que el momento del coronavirus pone de relieve una antigua lucha en curso, entre el espíritu de la naturaleza y el espíritu de la Máquina, y que esta lucha continúa dentro de todos nosotros cada minuto del día. A veces, hay que pelear batallas, tomar posiciones, trazar líneas. Éste es uno de esos momentos. Una vez que empezamos a comprender todas las historias en juego, podemos empezar a ver en cuál participamos y qué elecciones debemos tomar: lo que defendemos y lo que no.
El invierno ya está aquí en el norte. Mañana es el solsticio. En el oeste de Irlanda está oscuro, húmedo y frío. Los tiempos corren a nuestro alrededor y puede ser difícil mantener la cabeza bien puesta. Pero aquí se encienden velas en las ventanas por la noche, porque es el adviento, y una luz inesperada está a punto de abrirse paso en el más corto de los días. Los tiempos exigen ahora que recordemos y cultivemos algunas de las antiguas virtudes. Podríamos empezar con coraje: coraje y paciencia. Puede llevar años, décadas, siglos, pero la Máquina que hemos construido para administrar la vida misma, para apretar el mundo en nuestra propia pequeña forma, al final se derrumbará y los cables tarareantes se silenciarán. Mientras tanto, nuestra tarea es comprender, para que podamos resistir, la forma de tiranía que trae consigo. Pero D. H. Lawrence lo sabía: todos los profetas lo sabían. La Tierra no puede ser reseteada. No por nosotros; jamás.
Hablan del triunfo de la máquina,
pero la máquina nunca triunfará.
Durante miles y miles de siglos del hombre:
helechos desenredándose, lenguas blancas de acanto lamiendo el sol;
durante un triste siglo
las máquinas han triunfado, nos han hecho rodar de aquí para allá,
agitando el nido de alondras hasta que los huevos se han roto.
Sacudiendo las marismas, hasta que los gansos se han ido
y los cisnes salvajes volaron lejos cantándonos su canto.
Duras, pesadas, las máquinas ruedan sobre la tierra,
1 Todo el mundo sabe que una plaga viene / Todo el mundo sabe que se mueve rápido / Todo el mundo sabe que el hombre y la mujer desnudos / Son sólo un reluciente artefacto del pasado / Todo el mundo sabe que la escena está muerta / Pero habrá un medidor en tu cama / Que revelará / Lo que todo el mundo sabe (Leonard Cohen, ‘Everybody Knows’) [N. del T.]
2 Fue editado en castellano por Ediciones del Bronce en 2004, con el título ‘Un no, muchos síes: Viaje al epicentro del movimiento de resistencia a la globalización’. [N. del T.]
Building Back Better (BBB) es una estrategia para la reducción de riesgos en futuros desastres y crisis, la recuperación y el desarrollo sostenible, adoptada por los Estados miembros de la ONU como una de las cuatro prioridades del Marco de Sendai en 2015 en la Tercera Conferencia Mundial de la ONU sobre Reducción del Riesgo de Desastres. La misma rúbrica aparece en la agenda Build Back Better Plan o Build Back Better de Joe Biden, un marco legislativo propuesto por el presidente estadounidense antes de su investidura que prometía fondos para la ayuda, los servicios sociales, el bienestar y la infraestructura del COVID-19, además de los fondos asignados para reducir los efectos del cambio climático. También la encontramos en la iniciativa del G7, denominada Build Back Better World (B3W), dirigida al desarrollo de infraestructuras mundiales en países de renta baja y media a fin de competir con la «Belt and Road Initiative» de China.
[N. del T.]
